Гид по Беларуси: идеи для ваших путешествий!

Что посмотреть в Барановичах и окрестностях: город вокзалов и поездов, шедевры мирового искусства под сводами собора, жирандоль поэта-кузнеца и уникальная треугольная церковь

На гербе этого города изображены не самые привычные фигуры. В геральдический щит вписаны золотые паровоз и шестерня, ставшие на самом деле символичной данью истории. Именно железная дорога, которая пролегла в здешних краях во второй половине ХIХ века, дала импульс росту и развитию, превратив деревню графского имения в крупный транспортный, промышленный и административный центр. Официально Барановичам чуть больше 150 лет, однако первые упоминания о поселении на этом месте встречаются в XVII веке, когда была основана миссия ордена иезуитов. В разное время землями владели аристократы Мосальские, Неселовские, Розвадовские…

Дата рождения города связана с основанием станции Барановичи Московско-Брестской железной дороги: 28 ноября 1871 года по новому участку пути Смоленск – Брест-Литовск прошел первый состав. Здесь были построены локомотивное депо, вокзал, жилые дома для работников станции. Поселение получило статус местечка под названием Розвадово – от фамилии владевших землями дворян Розвадовских.

Непосредственно название станции позаимствовали у расположенной неподалеку деревни Барановичи, которая сейчас является частью города. Согласно одной из версий, оно могло образоваться от имени, фамилии или прозвища Баран, Баранович, Барановский. Другая гипотеза утверждает, что название города стоит произносить с ударением на третий слог, поскольку оно восходит к белорусскому слову "баранiць" (рус. "защищать").

Еще одна версия опирается на историю, которая якобы случилась в период татарского нашествия на белорусские земли. Согласно ей, захватчики разбили лагерь, чтобы отдохнуть и выдвинуться на Слуцк. В надежде на победу они молились барану, выкрашенному в золото. Лазутчики из города проникли в стан врага и выкрали позолоченного барашка, чтобы деморализовать противника. После успешной "операции" диверсанты съели животное. На месте трапезы потом основали деревню Столовичи, а местность, откуда похитили идола, назвали Барановичами…

В 1884 году начал действовать участок железной дороги Вильно – Лунинец – Ровно, пересекающийся с Московско-Брестской дорогой. В двух километрах от уже существующей станции выросла еще одна – Барановичи-Полесские. Вокруг нее также начал формироваться рабочий поселок, который называли Новыми Барановичами. При этом Розвадово в народе неофициально именовали Старые Барановичи. В 1890 году поселки объединили под общим названием Барановичи-Розвадово. Поэтому и сегодня у города два железнодорожных вокзала.

В начале XX века население Барановичей составляло 30 тыс. человек. В городе действовали четыре церкви, католическая часовня, семь начальных школ, две аптеки, театр и кинотеатр. Здесь работали кирпичные, лесопильные, маслобойный, чугунолитейный, сухарный заводы, две мельницы. Но мирная жизнь прервалась летом 1914 года с началом Первой мировой войны…

Возле Барановичей с первых дней войны располагалась крупная группировка императорских войск. С 3 августа 1914-го до 8 августа 1915 года неподалеку от станции Барановичи-Полесские находилась ставка Верховного главнокомандующего российской армии – великого князя Николая Николаевича. Несколько раз сюда приезжал император Николай II.

Именно в Барановичах установили первый в Российской империи памятник героям Первой мировой войны. Случилось это 8 июня 1915 года. Однако до наших дней мемориал не сохранился – его снесли в 1950-х.

Великое отступление российской армии привело к оккупации Барановичей немецкими войсками в сентябре 1915-го. В октябре была предпринята безуспешная попытка отбить город. Июнь – июль следующего года были ознаменованы Барановичской операцией. Это наступление российских войск ставило целью отбить крупный транспортный узел, но потерпело неудачу: несмотря на превосходство в живой силе и артиллерии, русская армия не смогла прорвать немецкие укрепления.

После ухода немцев 5 января 1919 года в Барановичах установилась советская власть, город вошел в состав Минского уезда БССР. В апреле того же года его заняли польские войска. После подписания Рижского мирного договора в 1921 году Барановичи отошли к Польше. До сентября 1939-го город имел статус центра повета Новогрудского воеводства. После присоединения к БССР Барановичи стали областным центром – с 1940-го по 1954-й годы в Беларуси существовала Барановичская область.

Спокойное течение жизни продолжалось недолго. Уже 27 июня 1941 года – на шестой день Великой Отечественной войны – Барановичи опять оказались под немецкой оккупацией. Практически сразу гитлеровцы организовали гетто, куда согнали более 15 тысяч евреев из города и окрестных деревень. В рамках "окончательного решения еврейского вопроса" 17 декабря 1942 года узники гетто были безжалостно уничтожены…

Недалеко от города около железнодорожной станции Лесная в лагере военнопленных №337 были убиты и замучены более 50 тысяч взятых в плен солдат и мирных жителей. Кроме этого, существовали специальные пункты сбора для отправки граждан на принудительные работы в нацистскую Германию. В 1942 году в урочище Гай немецкие войска расстреляли прибывший из Терезина эшелон с чехословацкими евреями.

Против захватчиков действовали местная антифашистская организация и подполье. Оккупация Барановичей продолжалась более 3 лет. Город освободили 8 июля 1944 года в ходе операции "Багратион" силами войск I Белорусского фронта и партизан Барановичского и Минского соединений. За годы войны Барановичи были сильно разрушены. Электро- и радиостанция, паровозное депо, множество предприятий и магазинов, школы, жилые дома – более 80% городских построек лежали в руинах.

После войны Барановичи постепенно возвращались к мирной жизни. За первый после освобождения год восстановилась работа всех медучреждений города, открылись школы и учительский институт. С нуля строились новые предприятия.

В 1954 году Барановичская область была ликвидирована, город стал центром Новомышского района. В 1957-м его преобразовали в Барановичский район.

Сегодня Барановичи – крупный транспортный и промышленный центр, в котором проживают более 170 тыс. человек, что делает его восьмым по численности населения городом в Беларуси. Здесь функционируют около 200 предприятий. Через Барановичи проходят несколько автомобильных и железных дорог, как локальных, так и международных. И, конечно, в Барановичах и окрестностях есть что посмотреть!

Гигантский зубр на трассе М1

Город Барановичи стоит на автотрассе М1 (это часть европейского маршрута E30 и панъевропейского транспортного коридора II Берлин – Нижний Новгород) – практически на прямой линии между Минском и Брестом. Приезжающих из столицы на территорию не только Барановичского района, но также и Брестской области встречает гигантская фигура зубра – неофициального символа страны. Так гости региона сразу видят, что находятся на пути в знаменитую Беловежскую пущу, где жили последние европейские представители диких быков, а позже всего из нескольких особей возрождалась почти исчезнувшая популяция.

Металлическая скульптура, изготовленная на Пинском судостроительно-судоремонтном заводе, появилась на возвышенности у трассы в 2003 году. Рост и вес животного получились внушительными – 30 м и 70 т. Зубр создан почти полностью плоским: лишь рога выступают в стороны.

К 20-летию установки гигантский арт-объект обновили. Специалисты проверили сварные швы конструкции, а также стильно подкрасили: на некогда однотонной фигуре появились глаза, нос, скулы и шерсть. Кроме того, в темное время суток зубр начал периодически "подмигивать" автомобилям на трассе сверкающими подсветкой глазами.

Но на этом модернизация металлического бизона, который стал популярной достопримечательностью страны, не завершилась. В 2026 году добавятся спецэффекты – зубр будет выпускать пар из ноздрей и издавать рев.

На парковке у трассы гостей также встречает большая надпись из букв-габионов "Брэсцкая вобласць".

Где: 250-й км трассы М1, недалеко от д. Петковичи, Барановичский район, Брестская область, координаты: 53.29921, 26.36826

Железнодорожный вокзал Барановичи-Полесские

В 1871 году на железной дороге, связывающей Москву с Брестом, появилась станция Барановичи. Спустя 13 лет – в 1884-м – в трех километрах от существующей станции на Вильно-Ровенской железной дороге открылась станция, которая получила название Новые Барановичи. Позже ее переименовали в Барановичи-Полесские.

Пункты соединила 3-километровая ветка. На новой станции построили вокзал. На исходе XIX века деревянное здание заменило каменное с паровым отоплением. За 1900 год Барановичи-Полесские приняли и отправили более 19 тыс. грузовых и пассажирских поездов!

Первая русская революция 1905-1907 года не обошла Барановичи стороной. Здесь так же, как и по всей Российской империи, проходили стачки, выступления рабочих и солдат. В конце 1905 года местные железнодорожники отказались выполнять поручения руководства, вывели коммутатор из строя, остановили движение поездов по барановичскому участку. Чтобы подавить выступление, из Вильно прибыли войска, в городе было объявлено военное положение, прошли массовые аресты. В память о забастовке рабочих напротив входа в здание вокзала установлен камень с металлическим барельефом.

Во время Первой мировой войны в районе железнодорожной бригады станции Барановичи-Полесские (примерно на месте нынешнего стадиона Барановичского государственного университета) располагалась ставка Верховного главнокомандующего российской армии великого князя Николая Николаевича, куда несколько раз приезжал император Николай II. Просуществовала она чуть больше года – до 8 августа 1915 года. При отступлении русские войска взорвали вокзал, уцелели только стены. Во время оккупации германскими и австро-венгерскими военными здание частично восстановили.

Пламя Великой Отечественной войны окончательно уничтожило вокзал Барановичи-Полесские. После освобождения города в 1944 году начались восстановительные работы. В 1947-м на станции открыли новый вокзал, который и сегодня встречает прибывающих в город по железной дороге.

Здание – композиционная доминанта привокзальной площади. Это симметричное П-образное в плане кирпичное строение, которое состоит из центральной двухэтажной части и двух боковых трехэтажных крыльев. В оформлении фасадов и интерьеров использованы декоративные элементы классического наследия. Архитектурный акцент композиции главного фасада – своеобразный портик с четырьмя двойными трехчетвертными колоннами ионического ордера. Треугольный фронтон портика с арочной нишей украшен архивольтом и барельефом на тему труда.

Возле здания установлен памятник паровозу как признание роли железной дороги в становлении города. Этот же символ использован и на гербе Барановичей.

Где: ул. Фроленкова, 13

Музей железной дороги

Железная дорога в жизни Барановичей, основанных буквально на рельсах, играет особую роль. Поэтому создание тематического музея в городе было лишь делом времени. Экспозиция, рассказывающая об истории белорусской железной дороги, оформилась в 1984 году. Документы и фотографии, макеты техники, приборы и форма показывают работу и быт железнодорожников в прошлом и настоящем. Выставка располагается в здании вокзала Барановичи-Полесские.

В 1999 году появилась экспозиция техники, которая в разное время трудилась на железной дороге. Начинает выставку под открытым небом макет паровоза серии "В", выполненный в половину от реального размера. Это копия локомотива, который тянул первый поезд из Смоленска в Брест через Оршу, Минск и Барановичи 28 ноября 1871 года.

Остальные экспонаты – отреставрированная техника, которая в свое время использовалась на железной дороге. В Барановичах собрана внушительная коллекция паровозов и тепловозов, грузовые и пассажирские вагоны разных десятилетий. Кстати, последние используются как выставочные залы – в них представлены разнообразные механизмы и инструменты, макет действующего Барановичского железнодорожного узла. Есть и интерактивный экспонат – дрезина, на которой можно прокатиться.

Также в музее выставлены путевая демонтажная техника, шпалоподбивочная машина, устройства сигнализации и связи (среди них действующий семафор), рабочая водозаборная гидравлическая колонка для заправки паровозов водой. Помимо "гражданской" есть и техника железнодорожных войск.

Где:

• экспозиция истории – ул. Фроленкова, 13
• экспозиция техники под открытым небом (попасть в вагоны можно в ходе экскурсионного обслуживания) – ул. Фроленкова, 19

Музей-аптека Станислава Лаевского

Неподалеку от железнодорожного и автовокзалов в двухэтажном особняке начала XX века работает аптека, ставшая необычайно интересной достопримечательностью города. Кирпичный дом в стиле модерн вырос на этом месте в 1927-1928 годах, название улицы не однажды менялось (Жвирки, Несвижский тракт, Тельмана), а вот номер здания (15), как и главное предназначение – медицинское, остаются прежними уже почти 100 лет.

Провизор фармации Станислав Лаевский открыл свою круглосуточную аптеку в Барановичах в 1929 году. На первом этаже особняка располагался торговый зал ("Apteka Stanislawa Lajewskiego"), на втором – жила семья Лаевских. Там же была оборудована лаборатория, где готовились препараты. Во дворике хозяева разбили аптекарский огород для выращивания лечебных трав.

Лекарства, которые изготавливал Станислав Лаевский, поставлялись в городскую больницу. В годы Великой Отечественной войны аптека не прекращала работу и, вероятно, даже снабжала препаратами партизан.

В 1946 году аптека была национализирована, а семья Лаевских уехала за границу. Однако здание не только сохранилось, но и практически не меняло свой профиль. В разное время здесь работали поликлиника, аптека, оптическая мастерская, аптечные и санитарные ларьки, справочное бюро городских аптек.

После реставрации особняка в 2012 году на втором этаже открылась музейная экспозиция. Здесь воссозданы интерьеры жилых комнат и лаборатории Станислава Лаевского, рабочее место аптекаря для отпуска лекарств. В уютном "кабинете Лаевского" можно увидеть шкаф с книгами и документами, стол и кресло, старый телефон, настольную лампу. Перегонные кубы, дистилляторы, инфундирный аппарат, колбы и пробирки, чашки Петри, весы, шкатулки с секретом для хранения наркотических веществ, штангласы, бутылочки и банки всевозможных размеров, жбаны и фляжки, в которых хранили лекарства и компоненты – создателям удалось собрать богатую коллекцию раритетной аптечной посуды и оборудования. Здесь же – засушенные лекарственные растения и уникальный гербарий трав, подаренный аптеке-музею сотрудниками Витебского медицинского университета.

Аптечную экспозицию дополняют пульт справочной службы, который служил еще в не столь далекие годы, кассовый аппарат советских времен, картотека авторских и рецептурных прописей, сигнатуры. Одна из ценностей – "Фармакопея" 1908 года издания. Книгу, долгое время являвшуюся главной для фармацевтов, подарила музею Эвелина Ванькович, которая и сама несколько лет заведовала аптекой. Другие жители города также передали в музей редкие фотографии из черно-белого прошлого, интересные книги и документы.

Здание аптеки построено в стиле модерн – под влиянием так называемого закопанского стиля, популярного в 1920-х в Польше, к которой была присоединена и западная часть Беларуси. За время существования особняк не претерпел больших метаморфоз: лишь разобрано пристроенное к западному фасаду одноэтажное здание под дранкой, исчезло слуховое окно на лестничном выступе и поменялось кровля. Главный фасад – асимметричен. К центральному выступу примыкает одноэтажный прямоугольный объем с мансардой, накрытый высокой крышей. Второй этаж выступа имеет пятиугольный балкон со сплошным кирпичным ограждением, на котором расположены прямоугольные ниши. Над балконом нависает двухскатная крыша с полувальмой, закрепленная на треугольных деревянных кронштейнах. Стены завершены венчающим карнизом. На окнах первого этажа сохранились ставни.

Как и в старые времена, во дворике разбит аптекарский огород с чабрецом, пустырником, зверобоем и другими растениями. Летом посетители музея могут полюбоваться им с балкона.

Где: ул. Тельмана, 15

Кстати! В Беларуси сегодня есть всего две аптеки-музея – аптека №21 в Барановичах ("Аптека Станислава Лаевского") и уникальная для страны Аптека-музей в Гродно. Она расположена в здании старейшей сохранившейся аптеки, построенной иезуитами в 1709 году в комплексе гродненского коллегиума. А основана еще раньше – в 1687 году.

В Минске в Троицком предместье работает аптека №88 ("Белфармация") с уникальным интерьером, которая не имеет статуса музея, но также приглашает гостей познакомиться с интересной экспозицией истории развития фармации в столице и стране. А прототип ее вполне реален: в 1748 году король Речи Посполитой Август III дал разрешение члену минского магистрата Яну Давиду Шейбе открыть аптеку в Троицком предместье города.

Пожарное депо

В конце XIX века город Барановичи стал уже довольно крупным и по населению, и по занимаемой площади. Однако большинство зданий были деревянными, располагались плотной застройкой, поэтому риск возникновения пожаров оставался главной опасностью для многих жителей.

К 1900 году по инициативе крупных домовладельцев и предпринимателей, чьи магазины и склады находились в деловой части города, оформилась добровольная противопожарная команда. На пожертвования жителей был закуплен инвентарь, и с 1904 года барановичские огнеборцы приступили к регулярным дежурствам. Интересно, что они не только устанавливали и наполняли резервуары с водой, наблюдали за дымом над городскими крышами, в случае беды приходили на помощь и старались предотвратить большое пламя, но также обеспечивали правопорядок на улицах. Даже во время Первой мировой войны команда продолжила работу: немцы не тронули служащих и инвентарь.

В 1920–30-е пожарная команда получила технику, в том числе машины с большим запасом воды, началось обучение состава, появились униформа и каски. А недалеко от станции Барановичи-Полесские было построено пожарное депо. Кирпичное здание объединило флигели и четырехэтажную шестигранную каланчу высотой около 25 метров. На каждом этаже башни находились смотровые окна, а на последнем – площадка, что позволяло несущим службу иметь хороший обзор города.

Старинное пожарное депо продолжает существовать до сих пор: по назначению используется первый этаж, где расположены помещения аварийно-спасательной части. Каланча – некогда самое высокое здание Баранович – сегодня не выполняет свою первоначальную функцию, однако есть планы открыть в исторической башне музейную экспозицию. Ведь здание барановичского депо, сохранившее свой исторический архитектурный облик и функциональное назначение, является одним из немногих подобных объектов Беларуси. И конечно, оно стало узнаваемой достопримечательностью города.

Где: ул. Тельмана, 21

Свято-Покровский собор

Главный православный храм Барановичей уникален для Беларуси сразу по нескольким причинам: это крупнейший в стране памятник архитектуры неоклассицизма и редкая сокровищница шедевров художников с мировой известностью. Впрочем, сами мастера никогда не бывали в Барановичах, поэтому история появления их работ на стенах собора является необычайно интересной и… трагичной.

Изначально старейший православный храм Барановичей был построен из дерева в 1908 году, но так сложилось, что после пасхальной ночи 2 мая 1921 года он сгорел. Было решено возвести новую церковь в дереве, однако проект не утвердили, а чуть позже одобрили план строительства кирпичного здания, архитектором которого выступил Николай Оболонский.

Возведение началось в августе 1924 года. И история связала новый барановичский собор с грандиозным храмом, построенным и беспощадно разрушенным в Варшаве.

…В 1893 году варшавский генерал‑губернатор Иосиф Гурко обратился к Александру III с прошением одобрить строительство храма в городе. Тогда в Варшаве было много православных, поэтому император дал согласие с особым поручением: собор должен стать свидетельством величия русской державы и веры, проповедью для католиков, местом погружения в историю православия. В конкурсе на лучший архитектурный проект победил мастер Высочайшего двора Леонтий Бенуа.

Строительство храма в честь святого Александра Невского на Саксонской площади началось в 1894 году и продолжалось 6 лет. Размах был грандиозным: высота колокольни достигала 70 метров, бюджет составил, по разным подсчетам, не менее 2,5 тонны золота (сейчас – около 100 млн долларов). Чтобы сделать храм поистине восхитительным, в Варшаву прибыли именитые художники. Всеми творческим работами заведовал Виктор Васнецов, созданием мозаик – Александр Фролов, который к тому моменту освоил прогрессивную "венецианскую" технологию обратного набора, более того, усовершенствовал и сделал метод итальянца Антонио Сальвиати еще эффективнее. Мозаики собора, в создании которых участвовали Виктор Васнецов, Николай Кошелев, Николай Бруни, Виктор Думитрашко, стали настоящими шедеврами искусства.

В 1918 году польское правительство решило: "этим мерзким византийским куполам не место в центре Варшавы". Горячие споры, что делать с собором – разрушить или переделать в католический, велись, но враждебность к русской культуре решила его судьбу бесповоротно. Варшавский магистрат даже выпустил облигации на разрушение: желающие приобщиться к "миссии" вносили деньги, а взамен забирали кирпичи и другие ценности на эту сумму, уничтожая храм. К лету 1926‑го от собора не осталось и следа…

Но что-то удалось сохранить! Православные верующие Польши спасали иконы, двери, а великолепные мозаики буквально отрывали от стен частями, лишь бы не дать им превратиться в осколки и пыль от взрывов. Митрополит польской православной церкви Дионисий решил передать часть мозаик в строящийся собор города Барановичи.

Считается, что храм в Барановичах даже хотели возвести как уменьшенную копию варшавского собора, но в итоге он получился другим и прекрасным по-своему. Первые спасенные дары прибыли в Барановичи в 1926 году. Идея "вписать" семь мозаичных панно в новый храм потребовала использования особых архитектурных приемов, в том числе благодаря этому стилистических аналогов Свято-Покровскому собору нет. Освятили храм 4 октября 1931 года.

Здание в стиле неоклассицизма представляет собой крестово-купольный храм, сложенный из кирпича, оштукатуренный и выкрашенный в белый цвет. Основной объем в плане квадратный, с восточной стороны к нему примыкает полукруглая апсида. Южный и северный фасады украшают четырехстолпные портики с треугольными фронтонами. Боковые входы открываются в большие праздники. Накрывает объем полусферический купол с шестью люкарнами, венчает его шар с крестом. Трапезная соединяет основной объем с четырехгранной трехъярусной колокольней, заканчивающейся высоким шпилем.

Сокровища храма – спасенные мозаики: пять находятся внутри, две – снаружи. В интерьере размещены фрагмент "Богоматерь с младенцем" панно "О тебе радуемся…" (В. Васнецов), образа "Св. Иосиф Волоцкий", "Св. Алексий, митрополит Московский" (В. Думитрашко), композиции "Деисус большой с предстоящими" (Н. Кошелев) и "Богоматерь с ангельскими чинами" (Н. Бруни). Боковые входы собора снаружи украшают "Собор архистратига Михаила" (Н. Бруни) и "Спас с донатором (ктитором)" (Н. Кошелев). Все мозаики были изготовлены из смальты в 1902-1911 годах в Петербурге на основе авторских эскизов. У мастеров было свыше 20 тысяч оттенков смальты, поэтому цвета мозаик такие живые и сочные.

Иконостас собора, считающийся одним из самых больших в Беларуси, привезен из домовой церкви Варшавского королевского замка.

Где: ул. Куйбышева, 9А

Крестовоздвиженский костел

Красный деревянный костел Воздвижения Святого Креста – старейший католический храм Барановичей. Его строительство началось в 1924 году на месте деревянной же часовни. Постройки из этого материала были присущи более ранним периодам, а в конце XIX – начале XX вв. культовые сооружения в крупных городах возводились из камня. Тем удивительнее, что барановичский костел уцелел в пламени войны и богоборчества, дойдя до нас в первоначальном виде. Хотя предполагалось, что деревянный храм – временное решение и на его месте должна была появиться каменная церковь.

Во времена Российской империи власти не давали разрешение на строительство в Барановичах костела. В 1904 году умерла жена владельца местных земель графа Яна Розвадовского Эльжбета. Ее похоронили в специально построенном семейном склепе на участке, отведенном под костел. Благодаря содействию минского губернатора было получено разрешение возвести деревянную каплицу, в которой периодически служил мессы для барановичских католиков ксендз из Новой Мыши. Уже в 1911 году в городе появился свой приход.

Когда Барановичи перешли под власть Польши, вновь началось обсуждение строительства храма вместо часовни, и вскоре работы начались. Освятили новый костел в 1925 году.

Деревянное здание – произведение эклектичной архитектуры: в нем воплощены готическая вертикальность объемной композиции, барочная пластика силуэта, классицистическая строгость главного входа-портика, авангардная асимметрия и жесткая конструкция. Костел прямоугольный в плане, без трансепта, представляет собой трехнефную базилику с пятигранной апсидой. Центральный неф накрыт двухскатной крышей. Главный фасад завершается башней-колокольней на восьмериковом барабане, вход оформлен портиком на двух небольших колоннах с треугольным фронтоном, на котором изображено "всевидящее око". С юга к алтарю пристроена граненая сакристия.

Вход на территорию оформлен кирпичной брамой в виде трехпролетной аркады с коваными воротами. Во дворе располагается алтарь Пресвятой Девы Марии в гроте из натурального камня. Рядом установлено распятие.

Во время Великой Отечественной войны в 1944 году правая стена была повреждена при бомбежке. В 1945-м прихожане восстановили костел.

Где: ул. Куйбышева, 36

Пешеходная улица Советская, атмосферный бульвар Штоккерау, бронзовый воробей и фонарь-памятник коту Бегемоту

Любимое горожанами и туристами место Барановичей – это, конечно, пешеходная территория в центре города: улица Советская с сохранившейся старинной базальтовой брусчаткой, атмосферный бульвар Штоккерау, зеленый бульвар Хейнола. Здесь расположены кафе, рестораны, отели, магазины, сувенирные лавочки, архитектурные достопримечательности, арт-объекты. И во все сезоны года кипит интересная городская жизнь!

На бульваре Штоккерау, который носит название австрийского города-побратима, установлены оригинальные фонари: сердце с надписью "Баранавiчы", человек с зонтом, леди и джентльмен. Но особое внимание прохожих привлекает кованый кот Бегемот из романа Булгакова "Мастер и Маргарита".

На улице Советской можно посетить Барановичский краеведческий музей с увлекательной экспозицией, попробовать ставший популярным барановичский фастфуд – "лодочку".

Рядом с Советской на пешеходном бульваре Хейнола (назван в честь финского города-побратима), установлен памятник воробью – единственный в Беларуси и второй в мире. Он появился в центре Барановичей в рамках национальной кампании "Домовый воробей – птица 2003 года". Автор проекта – скульптор Станислав Целюк. Бронзовая птичка сидит на 1,5-метровом пьедестале, а завершает композицию надпись: "2003 год – год вераб’я дамавога. Да вас я назаўсёды прыляцеў. Не вырай вабіць, а Радзіма". Ведь с давних времен воробей является спутником людей в городской жизни и приносит немало пользы.

Достопримечательность бульвара Хейнола – церковь Святых Жен-Мироносиц, построенная в 2002–2007 годах на пожертвования прихожан и организаций при активном участии властей города. Этот храм стал не только важным духовным, образовательным и миссонерско-благотоворительным центром, но также и прекрасной архитектурной жемчужиной Барановичей. Он создан в псевдорусском стиле по проекту архитектора Леонида Макаревича. Особую выразительность и утонченность храму придают 13 куполов – символ Иисуса Христа и 12 апостолов. Они устанавливались поочередно год за годом. В 2004-м для храма был освящен колокол весом почти в полторы тонны – на тот момент самый большой в Беларуси.

Барановичский краеведческий музей

В октябре 1929 года в Барановичах начал работу музей. Идея о его создании зародилась во время организации временной выставки культурных и экономических достижений города и на тот момент повета. Инициатором выступил преподаватель гимназии Леонард Турский, отвечавший за подготовку выставки. Городские власти выделили некоторую сумму на проект: этого было недостаточно, но благодаря откликнувшимся жителям Леонард Турский смог собрать недостающие средства.

В новом музее действовали три экспозиции: природы, этнографическая и историческая. Можно было увидеть богатую коллекцию монет, денежные знаки времен восстания Костюшко, скульптуры из дворца Сапег в д. Новая Мышь, большое собрание книг, среди которых особую ценность представляло первое издание произведений Адама Мицкевича 1822 года.

После вхождения Западной Беларуси в состав БССР в Барановичской области (ее учредили в декабре 1939-го) работала комиссия, которая изучала памятники истории и культуры. По итогам ее деятельности на основе поветового музея появился областной музей изобразительных искусств. Проводимая политика национализации имущества дворянских усадеб способствовала пополнению музейных фондов экспонатами. Среди них были мебель, посуда, картины, книги и др.

В годы Великой Отечественной войны музей продолжал работу, организовывал выставки. Но без потерь в этот период не обошлось – немалую часть экспонатов (более 1700 предметов) разграбили или уничтожили. После освобождения Барановичей музей вынужденно переехал в Слоним: в разрушенном городе не нашлось подходящего помещения, да и фонды серьезно сократились.

В 1953 году музей вернулся в Барановичи. Несмотря на то что его пришлось создавать практически с нуля, 22 февраля открылась первая послевоенная экспозиция. В связи с упразднением Барановичской области музей потерял статус областного и стал краеведческим.

Сегодня основные фонды Барановичского краеведческого музея насчитывают более 45,5 тыс. предметов. Они представляют 38 коллекций, среди которых "Нумизматика", "Плакаты", "Открытки", "Предметы быта", "Фотоматериалы", "Документы", "Филателия", "Живопись", "Графика" и др. Особо ценными являются собрание открыток с видом Барановичей начала XX века, рушники конца XIX века Барановичского и Ляховичского районов, монеты (в т.ч. клады), старейшие из которых датируются XVI столетием, подпольные издания времен оккупации гитлеровцами, окаменелости морских ежей, аммонитов и др.

Экспозиция разделена на три крупных раздела: "Природа края", "История края" и "Барановичи сегодня". Кроме того, у музея есть зал в отдельном здании, где проводят тематические выставки.

Где: ул. Советская, 72; ул. Советская, 88 (выставочный зал)

Памятные места и знаки в честь летчиков – Героев Беларуси

Волею судьбы барановичский край стал местом, где в мирное время совершили свой профессиональный, служебный и, главное, человеческий подвиг летчики – погибшие, но не допустившие жертв на земле. Посмертно они названы Героями Беларуси, а память о них хранят музейные экспозиции, мемориальные знаки и топонимы в разных регионах страны.

23 мая 1996 года военный летчик 1-го класса, подполковник, начальник воздушно-огневой подготовки 61-й авиабазы, дислоцированной в Барановичах, Владимир Карват увел терпящий крушение самолет СУ-27 в сторону от деревни Арабовщина Барановичского района и тем самым спас много жизней. В ноябре 1996-го он был посмертно награжден званием "Герой Беларуси", став первым в истории суверенной республики человеком, удостоенным высшей степени отличия.

Практически ровно через 25 лет – 19 мая 2021 года – подобная трагедия произошла с экипажем Як-130 Лидской штурмовой авиабазы, выполнявшим учебно-тренировочный полет над Барановичами. Военные летчики – командир звена учебно-боевой эскадрильи майор Андрей Ничипорчик и лейтенант Никита Куконенко – погибли, пытаясь катапультироваться только после того как убедились, что траектория падения находится дальше от густонаселенной застройки и представляет наименьшую опасность для людей. Самолет потерпел крушение на небольшом пятачке в жилом секторе, лишь повредив несколько домов…

Сегодня в Барановичах есть бульвар и сквер, названные в честь первого Героя Беларуси Владимира Карвата. В сквере также установлен памятный знак – валун с мемориальной доской.

Имена героев носят улицы Майора Ничипорчика и Лейтенанта Куконенко. На месте падения самолета на улице Розы Люксембург установлен мемориал в виде взмывающих в небо двух кованых журавлей и силуэта крылатой машины Як-130. На гранитном постаменте нанесены имена летчиков, изображение медали "Герой Беларуси" и слова "Назаўсёды ў мірным небе". Также на доме №10 ул. Майора Ничипорчика в микрорайоне Анисимовичи-1 установлена памятная доска, посвященная героическому экипажу.

О летчиках, жизнь и судьба которых связана с Барановичами, рассказывает экспозиция "Бессмертный подвиг "крылатых" героев" в Музее народного единства (кстати, первом в Беларуси!) средней школы №1 имени С.И. Грицевца. В числе этих личностей – уроженец Барановичского района, первый в СССР дважды Герой Советского Союза Сергей Грицевец (вместе с летчиком Григорием Кравченко), первый Герой Беларуси Владимир Карват, погибшие под польским городом Радом авиаторы-полковники Александр Марфицкий и Александр Журавлевич, Герои Беларуси Андрей Ничипорчик и Никита Куконенко. Также посетители выставки могут посидеть в настоящем авиационном тренажере, увидеть высотно-компенсирующий костюм летчика и другие экспонаты.

Музей Библии

Интересной достопримечательностью Барановичей является музей Библии, открытый в 2014 году в Катехетическом колледже им. Зигмунда Лозинского – первом в Беларуси светском католическом учебном заведении. Экспозиция, созданная по инициативе монаха SVD и фотохудожника Корнелия Консека, воплощена как путешествие по страницам легендарной Книг книг.

Музей позволяет буквально погрузиться в мир Библии: познакомиться с жизнью и бытом упоминаемых в ней народов, "увидеть" природу, "почувствовать" запахи… И, безусловно, экспозиция рассказывает об одной из древнейших мировых религий – иудаизме, ставшем прарелигией в том числе и всех христиан. Здесь же воссоздан момент, когда были обнаружены наиболее ценные для мировой истории кумранские свитки.

Каждый гость музея может побывать в роли монаха-переписчика: посетителям предлагают перенести на свиток фрагмент Ветхого или Нового Завета и поучаствовать в создании такого "живого", рукотворного варианта Библии. Ведь это книга для всех, дающая ответы на многие вопросы. Также в музее представлены десятки экземпляров Библии из разных стран – Греции, Китая, Испании, государств Африки… Дополняют коллекцию издания со шрифтом Брайля.

Прийти в музей Библии может любой желающий вне зависимости от вероисповедания.

Где: ул. Шевченко, 6

Парк Животных

Известность далеко за пределами Барановичей и всей Беларуси завоевал "Парк Животных", примыкающей к южной части города. Всего за десятилетие мини-зоосад, созданный для отдыха сотрудников мебельной фабрики и их семей, превратился в уникальный, крупнейший в стране зооландшафтный парк мирового уровня. Сегодня он насчитывает более 130 видов фауны (свыше 2 тысяч особей), и коллекция стремительно растет. Ежегодно "Парк Животных" в Барановичах посещает не менее 400 тысяч туристов.

Разрабатывая собственную концепцию, создатели барановичского "Парка Животных" посетили около двухсот зоосадов по всему миру, в том числе известные берлинский, пражский, варшавский, московский зоопарки и многие другие. Этот опыт в сочетании с оригинальными идеями местных специалистов позволил создать действительно интересную достопримечательность.

Сегодня парк занимает площадь 344 га и объединяет две пешеходные зоны: "Сказочный мир" и "Лесные тайны". Первая локация – тематическая деревня с вольерами и аутентичными домиками для животных, фотозонами и развлекательными объектами, вторая – благоустроенный лес с контактными площадками, где можно погладить и покормить животных (специальный корм продают на входе), сделать фото с ними, покататься на лошадях… Из ярких услуг парка – свидание с капибарой, лемуротерапия, необычные тематические фестивали и семейные праздники, квесты.

Почти половина обитателей барановичского "Парка Животных" – экзотические. Среди них можно увидеть циветту, кинкажу, пака, сурикатов, шиншилл, различных приматов, альпак, эму, японских журавлей, коров ватусси и многих других. Живут здесь и лани, козы, овцы, олени, лоси, бизоны, зубры, кенгуру, лемуры, мангусты, еноты, минипиги, лебеди, утки, гуси, толстолобики, сазаны, щуки... Разумеется, для благополучия обитателей работает собственная ветеринарная служба.

На территории парка высажены все виды деревьев, произрастающих в Беларуси. Для удобства туристов предусмотрена необходимая инфраструктура: комнаты отдыха для пожилых людей, комнаты матери и ребенка, детские игровые комплексы, уборные, кафе, сувенирная лавка.

Согласно проекту развития, в "Парке Животных" запланированы еще две крупные локации: сафари-парк длиной около 4 километров и дикое сафари в вольере на площади 200 гектаров. По этим зонам будет курсировать специальный транспорт, и пассажиры смогут даже кормить и гладить обитателей "саванны". В перспективе – строительство вольера для жирафов, бегемотов и слонов.

Где: д. Глинище, Барановичский район

Костел Божьего Тела и люстра Багрима в деревне Крошин

Доминанта деревни Крошин – костел Божьего Тела – возвышается на фундаменте, сложенном из валунов. А в его стены вмурованы памятники старинного католического кладбища… Но и это еще не все особенности, привлекающие внимание путешественников!

Первый костел в Крошине появился в 1442 году. В 1818-м вместо обветшавшего храма выстроили новый деревянный. Спустя век, в 1920-е годы, когда местечко находилось в составе Польши, в имении Святополк-Завадских был возведен каменный костел, получивший известность как редкий образец стиля модерн в культовой архитектуре Беларуси и место, где хранится оригинальный арт-объект.

Интерьер костела украшает кованая жирандоль, которую создал уроженец Крошина – кузнец и поэт Павлюк Багрим.

Впрочем, его поэтический дар – одна из дискутируемых тем в национальном литературоведении. Дело в том, что до наших дней дошло единственное стихотворение "Заграй, заграй, хлопча малы... ", автором которого долгое время и считался "белорусский Шевченко и Бернс" Павлюк Багрим. Оно стало ярким образцом национальной лирики XIX века, трогает глубиной и непосредственностью чувств, народно-песенным колоритом, силой протеста против крепостничества. Однако! В научном сообществе появились новые данные и версии.

Само произведение впервые было опубликовано в анонимной книге "Повесть моего времени, или Литовские приключения", изданной на польском языке в Лондоне (1852), а затем в Познани (1858). Спустя долгое время было установлено, что ее автором является бывший новогрудский адвокат, а после поражения восстания 1831 года – политический эмигрант Игнатий Яцковский, основавший вместе с Александром Рыпинским Свободную славянскую печатню в Лондоне. Игнатий Яцковский утверждал, что оригинальное стихотворение принадлежит перу… "Пётрака из Крашина". В книге есть эпизод, как ксендз знакомил приезжих с поэтическим талантом 15-летнего юноши. Таким образом, через многие десятилетия стало неочевидно, кто же настоящий автор: юный поэт и впоследствии кузнец-виртуоз Павел (Павлюк Багрим), которого процитировал адвокат, или неизвестный Пётр (а, может, это лишь досадная неточность в имени!), или же сам Яцковский…

Согласно наиболее известной версии, Павлюк Багрим родился в 1812 году в семье ремесленника. С юных лет сочинял стихи – о родине, природе, людях и их нелегкой доле, стремлении к свободе. А позже читал односельчанам и свои, и запрещенные стихи других авторов. Якобы за распространение сочинений против крепостничества Павлюк Багрим был отправлен в рекруты и прошел путь царской службы. После возвращения стал кузнецом в родном Крошине…

Кстати, существование реального талантливого кузнеца Багрима не опровергается. И все же до наших дней дошла также лишь одна работа – ажурная люстра, которая находится в крошинском костеле. Над ее созданием мастер трудился несколько лет: в 1891-м она украсила дом владельца имения Петра Святополк-Завадского, а после строительства каменного костела была передана наследниками в храм. И сегодня под цилиндрическим сводом висит жирандоль с оригинальной авторской орнаментальной ковкой. Короноподобное завершение мастер украсил изображением цветов и жаворонков.

В советское время в здании костела находился музей народных искусств и ремесел, посвященный Павлюку Багриму. А рядом с храмом находится могила кузнеца.

Костел Божьего Тела – прямоугольное в плане здание под двускатной крышей с примыкающей более низкой трехгранной апсидой. По центру крыши расположена четырехгранная башенка со шпилем. Главный фасад имеет двухъярусную композицию, укрупненные элементы декора – угловые пинакли, мощные лопатки, прямоугольные ниши, карниз и т. д. Вход выполнен в виде большой полукруглой арки. В центре щипца на втором ярусе фасада рельефно выполнен латинский крест. Боковые фасады ритмично расчленены прямоугольными окнами.

Где: ул. Багрима, 22, д. Крошин, Барановичский район

Костел Святой Троицы в деревне Ишколдь

В 36 км от Барановичей находится деревня Ишколдь. Она расположена практически в точке соединения трех областей – Брестской, Гродненской и Минской.

Главная достопримечательность Ишколди – костел Святой Троицы – старейший из неперестроенных католических храмов Беларуси. Первый камень был заложен в 1449 году по заказу Николая Немировича, владельца местных земель. Завершили храм в 1472 году, и с тех времен он сохранил свою изначальную структуру.

А вот конфессиональная принадлежность здания не однажды менялась. Так, во второй половине XVI века по приказу Николая Радзивилла Черного костел стал кальвинистским сбором. В 1641 году "вернулся" в католичество. Во время войны между Речью Посполитой и Российским государством в 1654–1667 годах Троицкий костел сильно пострадал. После восстания 1863 года был закрыт властями, а в 1868-м преобразован в православный храм.

Когда Ишколдь попала в состав Польши, здание вернули католикам. Костел не прекращал свою деятельность и во время обеих мировых войн. Удивительно, но военные действия практически не затронули его. В советское время в 1969 году костел закрыли. Вновь храм открыл свои двери для прихожан в конце 1970-х.

Троицкий костел – образец поздней готики. Состоит из прямоугольного в плане основного объема и пресвитерия с пятигранной апсидой. К ней примыкает двухъярусная ризница. Накрыт основной объем двухскатной крышей. Стены укреплены контрфорсами. Фасад переходит в ступенчатый щипец, украшенный арочными нишами и розетками, под ними – стрельчатый главный вход. Внутри костел разделен четырьмя столбами на три нефа. Центральный неф и алтарная часть перекрыты звездчатыми нервюрными сводами. Над боковыми нефами – крестовые своды. Во дворе перед входом в храм расположена небольшая каменная звонница, в нише которой стоит скульптура Богоматери.

С Троицким костелом связаны несколько увлекательных легенд. Одна из них гласит, что храм построили на сакральном месте – якобы в древности здесь было языческое капище. Другая рассказывает, что строительство костела Николай Немирович затеял как дар Всевышнему в надежде на появление в семье наследника.

Где: ул. Озерная, 5, д. Ишколдь, Барановичский район

Свято-Троицкая церковь в деревне Большая Своротва

Одна из самых необычных церквей Беларуси находится в 44 км от Барановичей в деревне Большая Своротва. Уникальность Свято-Троицкого храма – в его форме… равностороннего треугольника.

Первый храм в Большой Своротве построили в 1747 году на средства скарбового писаря Великого княжества Литовского Николая Овсяного. Уже тогда униатскую церковь создали в форме треугольника, только деревянной. И войти в нее можно было с любой из сторон.

В следующем столетии, в 1823 году, новый владелец Большой Своротвы Якуб Незабытовский поручил возвести на месте деревянного храма каменный. Причем треугольную форму предшественника решили сохранить. В 1868 году для церкви сделали алтарь из 13 икон, расположенных в один ряд. Стоял он в центре здания.

В 1943 году храм сожгли, как предполагается, партизаны, которые не хотели оставлять этот пункт немецким войскам. В разрушенном состоянии он простоял до 2006 года, когда началось восстановление. Освятили отреставрированную церковь в честь Троицы Живоначальной в 2009 году.

Почему выбрано такое необычное архитектурное решение, точно не известно. Выдвигаются разные теории. Одна из них предполагает, что подобная планировка – способ выделиться, удивить. Другая – что таким образом храм объединяет христиан разных деноминаций: католиков, православных и униатов. Третья версия – масонская. Согласно ей, на принадлежность к вольным каменщикам указывает и треугольная форма храма, и даже его название. Ведь треугольник – известный символ масонства. Есть и еще одно, скорее, шуточное предположение. Якобы во время строительства денег хватало только на три стены, поэтому решили сделать так.

Свято-Троицкая церковь – образец архитектуры классицизма. Центрическое, треугольное в плане здание накрыто трехскатной крышей, которую венчает треугольная же башенка с шатром и крестом. На каждом из углов крыши также расположены шатры поменьше. Стены, напоминающие крепостные, сделаны из кирпича и бутового камня. Небольшая звонница выполняет еще и функцию брамы. После реставрации алтарь из центра перенесли на восток. Внутри стены украшены иконами с образами апостолов.

Где: пер. Полевой, 2а, д. Большая Своротва, Барановичский район

Музей-усадьба Адама Мицкевича в деревне Заосье

Заосье – известное в Беларуси и далеко за ее пределами место, ведь именно здесь родился, проводил счастливое время и вдохновлялся очарованием края классик мировой литературы, один из ярчайших представителей романтизма Адам Мицкевич.

Его произведения переведены более чем на 30 языков, а биография и творчество самым тесным образом связаны с белорусской землей.

Адам Мицкевич родился в Новогрудском повете (сейчас Барановичский район) в деревне Заосье 24 декабря 1798 года. Его родители Николай и Барбара Мицкевичи происходили из обедневшей белорусской шляхты. Через два года после рождения мальчика – второго из пяти детей – семья перебралась в Новогрудок, но в Заосье продолжала возвращаться. Вместе с братьями Адам проводил здесь летние каникулы, приезжал окрыленным студентом, а затем молодым учителем, чтобы быть ближе к возлюбленной Марыле (Марии Еве) Верещаке из соседнего имения, вдохновлялся красотой и колоритом родного края, творил…

К сожалению, Заосье постигла судьба многих старинных имений Беларуси. В 1916 году дом сгорел, исчезнув на долгие десятилетия. Но к 1998 году – в честь 200-летия со дня рождения поэта – усадьба возродилась. Дом Мицкевичей тщательно воссоздан по рисункам художников-современников – мастеров архитектурного пейзажа Эдуарда Павловича и Наполеона Орды.

Музейный комплекс представляет собой типичный шляхетский двор ХVІІІ-ХIX веков: одноэтажный хозяйский дом з крыльцом и другие деревянные постройки под камышовыми крышами, амбар, гумно, баня, колодец… Экспозиция основана на событиях из истории фольварка Заосье и знаменитой поэме Адама Мицкевича "Пан Тадеуш". Дом наполнен оригинальными вещами и предметами, чтобы каждый посетитель имел возможность почувствовать атмосферу эпохи, когда жил и творил мастер слова.

Возле дома разбиты клумбы, растут деревья, декоративные кусты. Сама усадьба расположена в низине по обеим сторонам полей, только с одной стороны возвышается холм – гора, которую Мицкевич упоминает в поэмах. Есть здесь и небольшие рощицы из сосновых и лиственных деревьев.

Каждый год в музее-усадьбе проводится литературно-музыкальный фестиваль "Осень в Заосье", посвященный таланту и творчеству Адама Мицкевича, национальной истории и культуре.

Где: д. Заосье, Барановичский район