Гид по Беларуси: идеи для ваших путешествий!

Когда украшают писанки, впечатляются Полесской Амазонией и празднуют победный май: 10 мест, которые стоит ПОСЕТИТЬ В БЕЛАРУСИ ВЕСНОЙ

Весна – время, когда в Беларуси оживает не только природа. С наступлением тепла и приходом все более длинных световых дней пробуждается и страсть к путешествиям. В эту пору года у них точно особая живительная энергия. Звонкие капели и сверкающие на солнце ручьи, молодая зелень, которая буквально на глазах из легкой изумрудной дымки превращается в яркое полотно, ароматы цветущих садов, высокое синее небо – уже это создает фон для незабываемых впечатлений. В окружении природных чудес архитектура всех эпох и стилей выглядит выразительнее, прогулки на свежем воздухе заряжают быстрее, а мягкая погода без жары почти не изнуряет. Но даже усталость становится легче снять с помощью самого древнего и естественного весеннего напитка – березового сока.

И все же весной Беларусь способна удивить еще больше: тем, что туристы могут увидеть, почувствовать, попробовать далеко не во многих странах мира, а кое-что – исключительно здесь. Например, взглянуть на мистическое – то возникающее, то исчезающее! – море, которое описывал еще Геродот. Или в памятные даты апреля побывать на уникальной в масштабах планеты территории, где еще нескоро смогут жить люди. А может быть, стать участником потрясающего народного обряда, который сохранился лишь в одном варианте, научиться петь веснянки и украшать писанки. И в символичном историческом месте встретить победный май!

С началом нового агросезона Беларусь впечатляет и сельскохозяйственными сюжетами. Путешествуя весной, вы точно увидите, как трудятся известные по всему миру тракторы BELARUS, а за ними по свежевспаханной земле деловито шагают одновременно десятки и даже сотни аистов. Чуть позже обязательно остановитесь у обочины, чтобы сфотографировать самый жизнерадостный весенний пейзаж – ярко-солнечные рапсовые просторы или ритмично-полосатые поля из зеленой ржи и желтой сурепицы. А на юге Беларуси в Брестской области есть восхитительные тюльпановые плантации, с каждым годом набирающие популярность не меньше, чем знаменитые поля в Нидерландах.

Кстати, тюльпаны давно являются одними из самых распространенных городских цветов в Беларуси. С конца апреля и к майским праздникам они расцвечивают улицы и площади. При этом есть исключительно богатые места для любования многообразием сортов и цветовых оттенков. В столице это Ботанический сад НАН Беларуси, коллекция которого насчитывает 530 сортов и 25 видов, представляющих 15 садовых классов. В период цветения здесь проходят тематические фестивали и экскурсии.

По-особенному очаровательным с приходом тепла остановится Гомельский дворцово-парковый ансамбль, где весной расцветают тюльпаны на клумбах старинного парка Румянцевых и Паскевичей. Во второй половине XIX века гомельский парк считался одним из лучших в Европе, но и сегодня продолжает восхищать: ботаническая часть насчитывает около 3600 деревьев и более 3000 кустарников, среди которых немало редких для нашего климата. И каждый сезон здесь высаживают десятки тысяч луковиц тюльпанов более чем 20 сортов. Яркие композиции украшают территорию у архитектурных жемчужин города – дворца, зимнего сада и смотровой башни, часовни-усыпальницы и Петропавловского собора, создавая гармоничные локации для отдыха и красочных фотосессий…

Убедитесь, что белорусская весна полна свежих идей и увлекательных направлений для путешествий!

Полесская Амазония: описанная еще Геродотом и по-прежнему невероятная сегодня

Живописную водную артерию юга Беларуси – реку Припять – называют "полесской Амазонкой". Впрочем, еще до современных путешественников, туроператоров и трэвел-блогеров 2,5 тысячи лет назад ее прославил древнегреческий историк и географ Геродот. Его книга "Мельпомена" является самым ранним письменным источником о территории нынешней Беларуси, ее природе и населении. Здесь и говорилось про Сарматское море. Позднее на средневековых картах эта территория обозначалась как море Геродота: "отец истории" упоминал огромное водное царство и непроходимые полесские болота.

И сейчас долина Припяти – невероятно богатая национальная сокровищница. Река длиной свыше 770 километров и поддерживаемая более чем 500 притоками (с учетом мелких рек и ручьев) считается одной из наиболее красивых и примечательных в Европе. На территории Беларуси длина составляет примерно 495–510 км. Еще более ценно, что на огромной площади "белорусской Амазонии" в первозданном виде сохранились природные системы с богатым растительным и животным миром – широкие поймы, дубравы, широколиственные леса, большие болота.

Именно весной во время таяния снегов Припять и ее притоки превращаются в то самое море, известное с древности. Разливы Полесья действительно напоминают Амазонку – крупнейшую реку на Земле по длине, площади бассейна и полноводности. Конечно, весенние паводки, которые порой длятся до 4 месяцев, значительно усложняют жизнь людям, особенно жителям деревень, которые буквально остаются отрезанными от "большой земли" и стараются спасти дома от подтопления.

Но несомненно: в сезон разливов Полесье выглядит как фантастическая территория – особенно с высоты! А чтобы почувствовать белорусскую природу, узнать настоящие местные традиции и побывать в диких малонаселенных местах, нужно обязательно спуститься на воду. Даже самых искушенных путешественников Припять будет удивлять и очаровывать своими уникальными видами. Здесь организованы десятки туристических, экологических и рыболовных маршрутов. В том числе обязательно нужно посетить национальный парк "Припятский", расположенный в междуречье Припяти, Ствиги и Уборти. Под особой охраной находится около 190 тысяч гектаров территории, и более трети занимает абсолютный резерват дикой природы.

Полесье славится не только своей природной красотой, но также колоритным культурным наследием, фольклором, ремеслами, блюдами, а главное, особым характером жителей – полешуков. Кстати, еще Геродот считал первобытных обитателей поймы Припяти настоящими магами, которые умели перевоплощаться в волков. Особенно невров, которые сначала жили возле Пины, а затем перекочевали на Припять и не там ли создали легендарную и таинственную страну Невриду...

В апреле с началом нового навигационно-туристического сезона отправляется в первый рейс круизный теплоход "Белая Русь" – единственный в стране. Тур "Жемчужина Полесья" пользуется популярностью у гостей Беларуси. Круиз предполагает знакомство с живописным Полесьем в путешествии по рекам Буг, Мухавец, Пина и Припять, а также по Днепровско-Бугскому каналу. Маршрут, рассчитанный на 8 дней и 7 ночей, включает 11 стоянок, во время которых туристы могут познакомиться с традициями и самобытностью Гомельской и Брестской областей. Программа отдыха предполагает 10 экскурсий, в том числе в Брестскую крепость-герой, музеи, промышленные предприятия, национальный парк "Припятский" и др. Обычно в сезон проходит 27 рейсов – из Бреста в Мозырь и из Мозыря в Брест. Но маршрут может корректироваться в зависимости от уровня воды в реках.

М.@rt.Контакт: театральный март в Могилеве и не только

Яркое культурное событие, где уже в самом названии чувствуется весна – Международный молодежный театральный форум "M.@rt.контакт". Он появился в Могилеве в 2006 году, с тех пор став одним из самых значительных и ожидаемых фестивалей в театральном пространстве не только Беларуси, но и СНГ. За почти два десятилетия в рамках форума было показано свыше 300 спектаклей, а город на Днепре посетили театры из более чем двух десятков стран.

Интригующее имя фестиваля связало слова и смыслы в целую историю: в месяц начала весны (март) город М на неделю становится центром театрального искусства (art) и дарит артистам, режиссерам, зрителям, критикам – всем, кто любит театр, возможность устанавливать новые контакты, общаться, наслаждаться. Символ @ подчеркивает современность, молодежный формат, стремление к открытости и экспериментам. Более того, традиционно фестиваль завершается и вручает награды 27 марта – в Международный день театра. И, действительно, лучшее, что можно делать в этот вечер – смотреть спектакль, получая самые настоящие живые эмоции.

Главная территория форума "M.@rt.контакт" – Могилевский областной драматический театр – сцена с богатой историей и архитектурное украшение города.

Здание могилевского драмтеатра стало первым в Беларуси, построенным специально для актерской труппы: до этого спектакли ставили во дворцах магнатов и уличных балаганах. Еще в 1810-е годы жители губернского Могилева мечтали о стационарной сцене, но осуществить идею удалось спустя десятилетия. Автором проекта театра из красного кирпича в псевдорусском стиле, возведенного на месте замка XVII века, стал архитектор Петр Камбуров. Торжественное открытие состоялось 25 сентября 1888 года. На одной из лучших по акустике сцен Европы выступали легендарный оперный певец Федор Шаляпин, композитор и пианист-виртуоз Сергей Рахманинов, актриса Вера Комиссаржевская. Во время Первой мировой войны именно в зале театра Николай II смотрел военную кинохронику, а с балкона принимал парады солдат…

Современная жизнь театра не менее насыщенная, в том числе благодаря главному форуму марта. Кстати, эффектным его началом уже многие годы является уличный перформанс перед зданием театра, который удивляет гостей еще до мероприятий внутри – работы арт-площадки с тематическими экспозициями, официальной церемонии открытия и яркого спектакля-открытия.

В рамках театральной недели зрителям в Могилеве представляют богатую палитру жанров и форматов, почти каждый день идет по два-три спектакля. Поэтому значимыми сценическими площадками также являются Могилевский областной театр кукол и Могилевская областная филармония.

По итогам работы жюри победителю Международного молодежного театрального форума "М.@rt.контакт" вручается "Золотая маска". Аналогичную награду получают спектакли, признанные лучшими зрителями и молодежным жюри.

Если у вас не получится заглянуть в Могилев в дни форума "М.@rt.контакт", можно провести интересный вечер и в другом крупном городе. Потому что март, вдохновленный Международным днем театра, как и в целом театральная весна в Беларуси – насыщенные, любопытные, радующие премьерами и уже полюбившимися публике постановками.

Кстати! Сегодня в Беларуси 28 профессиональных театров: 1 – театр оперы и балета, 19 – драмы, комедии, музыкальные, эстрады, 7 – кукольные, 1 – юного зрителя.

ММКВЯ: время читать, встречаться с писателями, любить листать бумажные страницы

Минская международная книжная выставка-ярмарка, которая проводится с 1994 года, является одной из крупнейших в Восточной Европе. Долгое время ее привычным местом в календаре был февраль, но постепенно форум переместился на март. И, вероятно, символично, ведь весной оживляется все вокруг, в том числе творческая энергия, стремление к свежим идеям и новым знаниям.

В 2026-м ММКВЯ пройдет уже в 33-й раз и объединит около 500 экспонентов из более чем 20 стран мира, включая такие географически отдаленные, как Вьетнам, Палестина, Сирия, Катар, Венесуэла. Главные темы предстоящего большого книжного смотра – 35‑летие Содружества Независимых Государств и Год белорусской женщины. Гостей ждут презентации, посвященные каждому государству-участнику СНГ: лучшие издания представят по очереди Беларусь, Азербайджан и Казахстан, Кыргызстан и Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан, Россия, Армения и Молдова.

Традиционно на минской выставке работают международный квартал с широким кругом литературы разных стран, образовательный квартал, коллективные стенды всех регионов Беларуси, где участвуют издательства, библиотеки, региональные отделения Союза писателей страны. Также в программе – международный симпозиум "Писатель и время" – творческий проект, где профессионалы книжной индустрии делятся опытом, церемония награждения победителей национального конкурса "Искусство книги". И, конечно, гости выставки получают возможность стать участниками презентаций новейших и лучших изданий, встретиться с писателями из разных стран. А главное, получить невероятный заряд эмоций и убедиться: даже в век цифры книга – бумажная, уютно шуршащая страницами – не стареет. Она способна замедлить стремительный ритм жизни, дать возможность поразмышлять глубже, не в спешке, не на бегу.

Место проведения выставки – административный комплекс на проспекте Победителей, 14, или, как из-за необычной архитектурной формы называют его минчане, "Ромашка". Здание, построенное в 1988 году, имеет форму купола с расходящимися белыми элементами, что с высоты напоминает лепестки цветка ромашки. Авторы проекта под руководством архитектора Леонарда Москалевича разработали уникальную для своего времени систему перекрытия павильона в виде гиперболических параболоидов, что позволило обойтись без внутренних колонн-опор. Кстати, согласно первоначальной идее, крыша должна была стать зеленой, чтобы еще больше напоминать растение. Но из-за трудностей с доставкой материалов в тот период кровля трансформировалась в черную. Тем не менее, павильон для международных выставок и без этого стал одной из оригинальных достопримечательностей Минска.

А что касается настоящих ромашек, то в Беларуси, если стоит теплая погода, они тоже успевают расцвести еще весной.

Сопоцкин: особая традиция подготовки к Пасхе, ржавые гвозди с корой деревьев для яиц и уникальный Музей писанки

В самое душевное весеннее время, когда христиане всего мира готовятся к Пасхе, гостям Беларуси стоит посетить необычайно колоритное место и увидеть традицию, которая восхищает красотой и народной изобретательностью. Путь ведет в городской поселок Сопоцкин, расположенный в 25 км от Гродно, 15 км от литовской границы и 10 км от польской.

Впервые в исторических документах это владение упоминается в 1514 году, когда король Сигизмунд I Старый подарил земли пану Шимко Сопотько, а тот основал городок под названием Сопоцкин. Спустя столетия он очаровывает гостей переплетением эпох, культур и народных традиций. При населении около 1000 человек здесь живут представители почти 20 национальностей. В давние времена положение на перекрестке дорог и стыке границ часто становилось для местных жителей испытанием, особенно в периоды двух мировых войн. Но сегодня этот уютный поселок недалеко от знаменитого Августовского канала входит в топ туристических жемчужин края.

Архитектурная доминанта Сопоцкина – костел Успения Пресвятой Девы Марии и Св. Иосафата Кунцевича, возведенный в 1789 году и перестроенный в 1935–1939 гг. Также сохранились две часовни-усыпальницы конца ХIX в. на католическом кладбище, еврейское кладбище – одно из самых старых в Беларуси, оборонительные укрепления начала XX в., курганный могильник – памятник археологии X-XI вв. Православная Спасо-Преображенская церковь была создана как замена храму XVIII века, разрушенному в советские годы.

Примечательно, что Сопоцкин стал единственным на постсоветском пространстве населенным пунктом, где еще при жизни папы римского Иоанна Павла II появилась улица его имени.

Но еще более известное наследие городка – сопоцкинские писанки. Жители сохранили старинную технологию традиционной росписи пасхальных яиц, которая может не только восхитить, но и сильно удивить.

…За месяц-полтора до праздника местные хозяйки смешивают кусочки коры дуба и ольхи с ржавыми гвоздями, заливают кипятком и прячут в темное холодное место, а ближе к Пасхе добавляют сок квашеной капусты или уксус. Именно так уже столетие или гораздо больше (точных данных о "первооткрывателях" не сохранилось) в Сопоцкине создают краску для пасхальных яиц. Необычный настой придает им потрясающе насыщенный цвет – от густого темно-коричневого до глубокого черного.

Однако это только начало! За несколько дней до Пасхи в настоявшуюся краску на сутки помещают яйца, которые… предварительно расписали воском. И здесь происходит настоящая рукотворная магия. Техника передавалась из поколения в поколение, а яйца в Сопоцкине расписывали как женщины, так и мужчины.

Сваренные яйца тщательно мыли с мылом (в глубокую старину – с мыльным корнем), высушивали и… грели в ладонях, чтобы будущий рисунок лег равномерно. Специальной палочкой с закрепленным на ней гвоздиком – писаком – наносили замысловатые узоры натуральным пчелиным воском. Штрихи и точки превращались в особые сакральные символы, по сути, зашифрованные послания о мире, добре, надежде на будущее. Существует пословица: сколько люди будут писанки писать, будет мир на земле существовать. Есть и более сложная техника, когда линии ведутся без отрыва руки, и это похоже на каллиграфию. Мастера создают разные образы. Например, часто используется восьмиконечная звезда, которая у славян была знаком рода и считалась обращением к богу, к творцу…

Сложность работы с писанками в том, что рисунок нужно наносить очень быстро и точно, ведь растопленный воск мгновенно застывает. После того, как яйца с готовыми узорами настоялись не меньше 12 часов в холодной темной краске, их вынимают и помещают в горячий луковый настой: воск тает, открывая светлый рисунок. Пасхальный символ высушивают и смазывают растительным маслом для блеска и еще большей яркости узоров.

Сопоцкинские писанки – уникальное произведение народного искусства. Технология их изготовления в 2013 году была внесена в Государственный список историко-культурных ценностей Беларуси.

С 2016 года проводится Праздник писанки, который каждый раз становится все более насыщенным и интересным: с мастер-классами, обрядами, традиционными боями яйцами, тематическими арт-площадками, выступлениями артистов и коллективов народного творчества.

А в 2017 году в Сопоцкинском культурно-туристическом центре открылся Музей писанки – первый и единственный в Беларуси. Коллекция включает несколько тысяч экспонатов, оформленных как в традиционных местных (таких яиц большинство), так и в других оригинальных техниках. В витринах можно полюбоваться на хрустальные, фарфоровые и керамические пасхальные символы, яйца, инкрустированные соломкой, декорированные бисером и всем, что подсказала авторам фантазия... Но главное здесь, конечно, работы мастеров из Сопоцкина и окрестностей. Причем даже на этой небольшой территории есть свои творческо-географические особенности. На специальной карте возле каждого населенного пункта закреплена писанка с традиционным для местности узором. В деревне Головенчицы он напоминает ажурный пояс, в Марковцах – одуванчик, в Осташе – солнце или звезды...

Старинная сопоцкинская традиция активно развивается и поддерживается местными мастерами. А в Музее писанки и на тематическом весеннем фестивале всегда можно посетить мастер-класс по созданию этого особого пасхального символа.

Светлое Христово Воскресение: душевность и красота торжеств в храмах по всей Беларуси

Главный праздник христиан – Светлое Христово Воскресение – объединяет большинство жителей Беларуси. Самая крупная конфессия – православие (свыше 85% населения причисляют себя к православным), вторая по значимости – католицизм, довольно большое количество верующих – представители евангельских церквей. С давних времен Беларусь известна тем, что во многих населенных пунктах располагаются рядом и костел, и православная церковь, а в семьях есть и католики, и православные.

И, конечно, весной, когда приходит время Пасхи, вся страна участвует в торжествах. Особенно масштабно это происходит, когда в календарях всех христианских конфессий дата Пасхи совпадает, хотя подобное случается нечасто – примерно раз в 3-5 лет. В ХХI веке cамый продолжительный промежуток в общем праздновании случился между 2017 и 2025 годами. При этом в радушной и толерантной Беларуси всегда можно почувствовать радость и свет пасхального торжества. У гостей страны есть шанс наблюдать его дважды, оценив похожесть и различия.

В 2026 году католики и протестанты празднуют Пасху 5 апреля, православные христиане – 12 апреля. По традиции пасхальные торжества в храмах будут длиться еще много дней: у православных – 40, у католиков – 50.

Самые символичные и насыщенные дни связаны с главной датой Пасхи. И несмотря на разные подходы в ее исчислении, многое в праздновании у двух христианских конфессий совпадает.

…В Великий четверг вспоминают последнюю вечерю Иисуса. В Великую пятницу верующие переживают страсти Христовы, в Великую субботу вспоминают погребение Спасителя и готовятся к его Воскресению. В эти дни принято соблюдать строгий пост и принимать участие в службах.

По народным традициям в Чистый четверг накануне Пасхи принято наводить чистоту в доме и вымываться самому. А в субботу готовить ритуальные блюда, которые освящаются в храме в этот день или утром в воскресенье. У православных и католиков они практически одинаковы. В корзинках для освящения: крашеные яйца – символ новой жизни, которую несет воскресший Христос; пшеничные куличи и булки, которые напоминают "хлеб живой, сошедший с небес" (на столе у православных принято ставить в кулич зажженную свечу); мясные продукты – символ Агнца, который добровольно пошел на крестную жертву ради искупления грехов человечества; творожная пасха (чаще у православных); соль.

Пасхальные богослужения в православной и католической традиции отличаются друг от друга, но объединяют их общее значение, величие и возвышенность. Для обеих конфессий эта служба главная в литургическом году.

В воскресный день Пасхи всех принято приветствовать словами "Христос Воскресе!" ("Хрыстос Уваскрос!") и отвечать на них "Воистину воскресе!" ("Сапраўды ўваскрос!"), обмениваться крашеными яйцами. В это время следует совершать добрые поступки, помогать нуждающимся, посещать богослужения, навещать родственников, поздравлять и одаривать крестников.

Если вы путешествуете по Беларуси весной, вам наверняка будет интересно понаблюдать, как жители страны празднуют Пасху, увидеть прекрасные храмы разных христианских конфессий, а возможно, и приобщиться к традициям.

Кстати! В феврале 2025 года во время встречи главы государства с представителями религиозных конфессий Александр Лукашенко предложил создать духовные центры, которые стали бы местом притяжения верующих. "Понимаете, храмов много. Но должен быть наиважнейший храм, святыня, куда будут приходить люди не только из Беларуси, не только наши соседи, но и из дальнего зарубежья", – объяснил свою идею Президент.

И вскоре такие центры были названы. В Белорусской православной церкви ими стали древние монастыри – Полоцкий Спасо-Евфросиниевский и Свято-Успенский Жировичский, которые являются жемчужинами белорусского и в целом славянского православия. Католики Беларуси выбрали своей главной святыней величественный костел Вознесения Пресвятой Девы Марии в Будславе, который служит Национальным санктуарием Матери Божьей Будславской, центром веры, куда столетиями ведут дороги пилигримов.

Бездеж: уникальная женская 'Стрылка', 'фартушок' для обручального колечка, свадебный венок и эксклюзивный музей народного аксессуара

Деревня Бездеж в Дрогичинском районе на Полесье по праву считается уникальной. Таковой ее делают необычные старинные традиции, дошедшие до наших дней и активно продолжающиеся сегодня. А еще – восхитительные предметы из народной моды прежних веков, которые стали настоящим брендом Бездежа: такого вы не увидите больше нигде! Благодаря им в Беларуси появился единственный в мире музей фартуков (бел. фартух, фартушок).

Долгие столетия фартушки в Западном Полесье были украшением для девушек и женщин. Причем их вышивали только тогда, когда на душе было спокойно: семья сыта и здорова, в доме порядок, в хозяйстве все ладится. Однако бездежские фартушки стали еще более примечательным артефактом народного декоративно-прикладного искусства. Для их создания местные мастерицы проделывали огромную работу: лен собирали в строго определенное время и долго превращали его в тончайшую пряжу – считалось, 300 нитей должны пройти через обручальное колечко. Фирменной белизны вытканного полотна добивались с помощью особых секретов, а потом готовые фартуки расшивали узорами. На бездежских фартушках практически нет орнаментов: здешние женщины любили цветочные мотивы, перенося природную красоту на ткань.

В 1999 году в деревне открылся музей народного творчества "Бездзежскі фартушок" – уникальный по тематике и один из самых атмосферных в стране. Сегодня в его коллекции около 400 фартушков – и ни один узор не повторяется! Самый старый экспонат в 1880 году создала мастерица Тодора Муха. Также в музее хранятся другие предметы национального костюма, полесские рушники. Здесь проходят увлекательные экскурсии, рассказывающие о быте белорусов и традициях народной моды, проводятся мастер-классы и аутентичные обряды.

При музее открыто подворье "Каля Плэса" (от названия на бездежском диалекте местной речушки). Это настоящий старый крестьянский дом, где воссоздан быт жителей полесской деревни. Туристы могут осмотреть хозяйство и сходить на рыбалку, покататься на бричке, попробовать старинные блюда (драники, сало, бездежский хлеб, свежее молоко и сыры) и оценить вкус исконной приправы из толченых семян льна. Кстати, по преданию с выпеканием хлеба связано и само название деревни. Столетия назад местные жители были настолько бедными, что не имели даже емкостей для замешивания хлеба, поэтому в соседних селах про них говорили: "без деж", "бездежцы".

В 2019 году в музее "Бездежский фартушок" воссоздали утраченную технику плетения уникального местного свадебного венка – "павы". И этот аксессуар тоже является достопримечательностью самобытной деревни. С 20-30-х годов ХХ века вплоть до конца 1980-х бездежские девушки шли под венец в созданных специально для них павах. Изготовление венка занимало около месяца, и делать его невесте помогали подружки. Материалами служили белая и цветная бумага, яркие ленты, а у дочек зажиточных родителей еще и бусины. Пава состояла из двух частей: основа – обвитый зеленой лентой обруч как символ начала нового периода жизни, украшение – букетики рукотворных бумажных цветов, которые крепились на проволочные стебли длиной около 20 см. По традиции десять ярких цветков входили в один такой букетик, а их в свадебном венке должно быть не менее семи. Чем богаче невеста, тем пышнее была ее пава!

Все модные аксессуары бездежских красавиц давних времен можно увидеть в музее "Бездзежскі фартушок" в любое время года. Но именно весной сюда стоит приехать ради еще одного действа – уникального обряда "Стрелка", или по-здешнему "Стрылка". Участвуют в нем тоже исключительно девочки и женщины. Они наряжаются в народные костюмы и повязывают знаменитые фартушки, которые сохранились еще во многих семьях.

Танец-хоровод "Стрылка" закрывает Великий пост и начинает пасхальные гулянья. "Ой, літы, літы, Стрылка, по долам, по горам. //Ды нэсы, Стрылка, дэвоцкую красу..." Старинная обрядовая песня на местном диалекте звучит возле церкви Святой Троицы только раз в году – в день Пасхи. Начинает обряд уважаемая замужняя женщина, которую называют "завадатором". На прицерковной площади она расставляет треугольником девочек-"зырняток" и заводит хоровод, который движется по солнцу в форме подковы или натянутой тетивы вокруг "зырняток". Держась за руки, участницы обряда поют. С каждым кругом хоровод становится все больше и зрелищнее.

На гостей деревни этот древний, идущий еще с дохристианских времен обряд производит неизгладимое впечатление. Как и то, что проводится он рядом с православным храмом. Случались времена, когда священники были против такого соседства, но бездежцы все равно водили свой хоровод на лугу за деревней и традицию сохранили. Сегодня народный обряд по-прежнему проходит у храма и органично вплетен в празднование Пасхи: начинается "Стрылка" как раз после окончания церковной службы, которую здесь называют "нешпар".

С 2014 года обряд "Стрылка" включен в Список нематериального историко-культурного наследия Беларуси.

Город-музей Заславль, быстротоки водной системы и водохранилище, ставшее морем у Минска

В 2025 году Заславлю, расположенному в 25 км от Минска, исполнилось 1040 лет! Это один из самых древних городов Беларуси, место с удивительной судьбой и интересным наследием. Его история неразрывно связана с принятием и распространением христианства на белорусских землях. В Х веке Заславль как пограничный город-крепость основал креститель Руси – князь Владимир. И назван он в честь старшего сына Владимира и знаменитой полоцкой княжны Рогнеды – Изяслава. Доподлинно известно, что именно сюда была отправлена совершившая покушение на мужа мятежная Рогнеда, которая считается первой женщиной-монахиней на восточнославянских землях. Она приняла постриг под именем Анастасия и основала в Изяславле монастырь, ставший одним из первых центров распространения христианства в регионе…

Сегодня Заславль – это настоящий город-музей под открытым небом. Здесь сохранилось сразу два древних городища, что является редкостью для Беларуси. Архитектурным символом и своеобразным "маяком" в историческом центре стал собор Преображения Господня с высокой башней-колокольней. За свою историю он был кальвинистским сбором на территории укрепленного княжеского замка, костелом Михаила Архангела, униатской церковью, православной Спасо-Преображенской церковью, мучным складом, музеем ремесел и, наконец, вновь храмом – вторым кафедральным собором в Минской епархии.

В Заславле можно посетить целый ряд интересных музейных экспозиций. Среди них – этнографический комплекс "Млын", единственный в стране и уникальный для мира Музей белорусской маляванки, Детский музей мифологии и леса, музей-ДОТ.

Весеннее путешествие в город – это еще и наслаждение природно-рукотворными пейзажами. Между столичным Минском и его спутником Заславлем раскинулось знаменитое искусственное озеро, созданное в 1956 году на реке Свислочь. Отсюда и названия: официальное – Заславское водохранилище, популярное народное – Минское море. Площадь водного зеркала – чуть более 31 км², длина – 10 км, наибольшая ширина – 4,5 км.  Береговая линия протянулась на 55 км. В этих живописных курортных местах работают санатории и оздоровительные центры, спортивные комплексы, яхт-клуб, рестораны и кафе.

Заславское водохранилище является частью Вилейско-Минской водной системы, в которую входит целый каскад искусственных водоемов, каналов и специальных сооружений. И в окрестностях Заславля есть несколько живописных объектов, привлекающих туристов, которые ценят непривычные маршруты.

Недалеко от деревни Новашино можно увидеть водяную "лестницу" – 30 широких ступеней, по которым стекает и журчит вода. Это быстроток огромного инженерного проекта. По каналу длиной 62 км вода движется от Вилейского водохранилища к Заславскому: на протяжении полусотни километров по возвышенно-холмистой местности ее поднимают насосные станции, но в районе деревни Вязынка рельеф меняется, и вода начинает свободно течь по каналу в сторону Минска. Поток ускоряется – и его нужно замедлить, для чего предназначены быстротоки (специальные железобетонные конструкции с ребрами по дну), гасящие избыточную энергию воды. В районе Заславля их три на участке протяженностью в полтора километра, и один выглядит как водяная лестница со ступенями.

Территория "после Чернобыля": земля, где жизнь продолжается, зона отчуждения и уникальный заповедник планеты

Об этом дне слышал весь мир. 26 апреля 1986 года взорвался четвертый реактор Чернобыльской атомной электростанции, положив начало одной из самых страшных ядерных катастроф в истории, которой был присвоен высочайший, 7‑й уровень опасности. В окружающую среду было выброшено рекордное количество радиоактивных веществ. 10 суток на станции полыхал пожар. Радиоактивное облако отнесло от Чернобыля на 2300 километров. В общей сложности было загрязнено 160 тысяч квадратных километров близлежащей территории.

И нет другой страны в мире, которая больше пострадала от катастрофы на Чернобыльской АЭС, чем Беларусь. Из-за направления ветра около 70% радиоактивных веществ выпало на белорусской территории, что составило 23% ее общей площади. Радиоактивное облако пролетело над СССР, Скандинавией, Восточной Европой и затронуло свыше 20 стран, однако самое опасное пятно легло на Беларусь, Украину и Россию.

Находясь в эпицентре, Беларусь оказалась наиболее загрязненной радионуклидами по составу и количеству: здесь сконцентрировано около трети выпавшего цезия-137, более 70% стронция-90 и 97% изотопов плутония – основных дозообразующих элементов. Считается, что для безопасности территории должно пройти как минимум десять периодов полураспада каждого из радиоактивных элементов. А это еще многие сотни лет!

За десятилетия постчернобыльского периода сформировались особые природно-экологические условия. Припятское Полесье, которое и ранее являлось одним из самых нетронутых уголков Беларуси, на значительной площади превратилось в еще более "первобытный" край, если бы, разумеется, не радиационный фон. На территории трех наиболее пострадавших районов страны – Хойникского, Брагинского и Наровлянского – уже в 1988 году был создан Полесский государственный радиационно-экологический заповедник.  Его площадь – почти 217 тысяч гектаров, в том числе около 150 – заповедная зона, протяженность с севера на юг – 65 км, с запада на восток – 72. Конечно, это не "классический" заповедник, который призван защитить чистую девственную природу от вмешательства человека. Он стал крупнейшей закрытой научно-практической площадкой, где специалисты изучают влияние радиации на экосистемы, проводят уникальные исследования, не имеющие аналогов в мире.

Территория заповедника загрязнена мозаично в зависимости от того, где и в какой концентрации выпадали радиоактивные вещества. Основной удар принял лес: на многие сантиметры вглубь мховый настил стал опасным хранилищем радиоактивных элементов, которые будут оставаться здесь еще сотни и даже тысячи лет. Луга пострадали чуть меньше. С течением времени по периметру заповедника были выделены участки, где создана экспериментальная база, включающая конеферму, семь пчелопасек, три производственных участка по деревопереработке. В экспериментальное использование введено 700 гектаров угодий для производства кормов и выращивания сельхозкультур для содержания лошадей и подкормки зубров.

В наше время в Полесском заповеднике могут побывать и туристы. В белорусский сектор зоны отчуждения Чернобыльской АЭС организуются экскурсии. Разработан увлекательный маршрут по Наровлянскому участку заповедника, в рамках которого можно посетить конеферму "Конотоп", пчелопасеку, памятники отселенным деревням и погибшим воинам, каплицу, бывшую деревню Дерновичи. На территории заповедника остались десятки населенных пунктов, где время остановилось весной 1986-го…

В рамках полноформатной экскурсии в белорусской зоне отчуждения за один день туристы получают дозу радиационного облучения примерно как за один час полета в самолете.

Погост: уникальный хоровод, ставший наследием ЮНЕСКО

В белорусской глубинке сохранилась старинная традиция отмечать 6 мая Юрьев день. В каждом регионе – свои поверья, ритуалы и особенности проведения. Но в деревне Погост Житковичского района Гомельской области уцелел уникальный обряд "Юрьевский хоровод", или "Юрье". В 2007 году он получил статус нематериальной историко-культурной ценности республиканского значения, а в 2019-м был внесен в Список нематериального наследия ЮНЕСКО. Стать его свидетелем или даже участником – несомненно яркое событие!

Георгий Победоносец, а в народной традиции Юрий – покровитель воинов, скотоводов и земледельцев – является одним из самых почитаемых святых на славянских землях. Его память чтят трижды в году: 6 мая – в день мученической кончины, 16 ноября – в честь освящения в IV веке храма Святого Георгия в Лидде, 9 декабря – в честь освящения церкви великомученика Георгия в Киеве в 1051 году. Кстати, именно декабрьский Юрий Зимний связан с поговоркой "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день", возникшей, когда при Иване Грозном отменили право крепостных крестьян переходить в этот время от одного помещика к другому.

Юрий Весенний (6 мая) был посвящен началу сельскохозяйственных работ: все ритуалы как раз и уповали на будущий хороший урожай и приплод. В старые времена Юрьевские хороводы водили в разных деревнях недалеко от Турова – одного из древнейших городов Беларуси, а сейчас его можно увидеть только в Погосте. Обряд возродила местная жительница Екатерина Панченя, много лет руководившая фольклорным ансамблем "Междуречье". После ее кончины традицию продолжили последовательницы.

Готовясь к весеннему празднику, жители деревни наводят порядок в домах и на подворьях. Женщины-хозяйки собираются вместе, чтобы испечь обрядовый каравай-хоровод, украшенный колосьями из теста, "ральца" (ветки сливы обматывают тестом и отправляют в печь), а также булочки в виде птичек.

В Юрьев день жители деревни отправляются в поле, проходя через символические "ворота" из рушников. Исключительно мужчины несут атрибуты торжества – образ Богородицы, затем каравай и "ральца", восьмиконечную звезду и деревянные грабли, на которых закреплен фартук зеленого цвета – после проведения обряда его меняют на красный. На поле священник окропляет будущую пашню, а сельчане обращаются к святому с просьбой о хорошем урожае. Потом в землю закапывают перевязанный красной лентой кусочек каравая – для богатого урожая зерна. Вернувшись в деревню, люди водят хороводы на подворьях, поют старинные песни с особыми смыслами и желают хозяевам, "чтобы все родило и плодило".

Каждый год этот колоритный "Юрьевский хоровод" привлекает в деревню Погост многочисленных туристов и любителей народного фольклора.

Победный май: Брестская крепость-герой, Буйничское поле и еще тысячи мест, хранящих память

9 МАЯ в Беларуси – праздник, когда вся страна замирает в почтении к подвигу народа, одержавшего победу в Великой Отечественной войне. Этот день значим для белорусов как символ несгибаемого духа, ведь еще не в столь далекое время родная земля пережила самую страшную трагедию – треть населения погибла, тысячи деревень были стерты с лица земли, города превращены в руины… Победа 1945 года стала напоминанием о цене мира и уроком для будущих поколений. И сегодня каждый житель чувствует личную связь с историей. Фронтовики, партизаны и подпольщики, труженики тыла, узники лагерей, дети войны – настоящие герои, чьи имена увековечены в мемориалах и семейных рассказах.

Мероприятия в честь Дня Победы проходят по всей стране уже с первых чисел мая. А в главный праздничный день в Минске и других городах тысячи людей выходят на улицы, украшенные флагами и тематическим оформлением, кадрами военной фотохроники, портретами героев, выставочными проектами под открытым небом.

Традиционно самое масштабное событие в столице – многотысячное шествие с возложением цветов к монументу Победы и Вечному огню в самом "сердце Минска" – на площади Победы. Здесь собираются школьники и студенты, семьи, трудовые коллективы, представители органов власти и, конечно, самые почетные гости, которых, к сожалению, с каждым годом становится все меньше – ветераны, настоящие участники и свидетели той войны. Трогательный элемент церемонии – минута молчания в память о павших героях, которая объединяет всю Беларусь в том числе в прямом телеэфире и онлайн.

В юбилейные годовщины Дня Великой Победы в белорусской столице проходит масштабный военный парад. Для него также выбрано символичное место, где расположены стела "Минск – город-герой", Белорусский государственный музей истории Великой Отечественной войны, Парк Победы и проспект Победителей.

Минский парад проходит в составе воздушного эшелона, пешей и механизированной колонн, состоящих из десятков парадных расчетов силовых структур и ведомств Республики Беларуси. Кроме того, участвуют и представители иностранных государств.

В героическое прошлое возвращает историческая часть парада как в составе пеших расчетов, так и в механизированной колонне. Зрители могут увидеть кавалеристов, тачанку с пулеметом, парадный расчет офицеров с винтовками и с боевыми знаменами – реликвиями воинских частей, принимавших участие в Великой Отечественной войне. Также проходит сводный расчет инженеров с собаками, медицинских работников и регулировщиков: это дань уважения к тем, кто принимал участие в разминировании объектов и оказании помощи в ходе Великой Отечественной войны, внес большой вклад в очищение территории от взрывчатых веществ и взрывных устройств в послевоенное время… Механизированную колонну представляют легендарные танки Т-34 и не менее знаменитая "Катюша", мотоциклы, автомобили с прожекторами, представляющие противовоздушную оборону времен Великой Отечественной войны с зенитными установками.

Не менее впечатляющие шествия или парады проводятся также в областных городах Беларуси. В маленьких городах и селах – возложения цветов к обелискам, встречи с ветеранами и театрализованные реконструкции боев. Атмосфера трогательная: слезы на глазах у пожилых и молодежи, обнимающиеся семьи и ощущение единства, которое объединяет поколения.

После торжественных мероприятий в парках и скверах организуются народные гулянья с концертами, показательными выступлениями, бесплатными полевыми кухнями, где подают солдатскую кашу. Вечером небо озаряется фейерверками.

Иностранным гостям стоит приехать именно в эти дни – Беларусь раскрывает свою душу через историю. Обязательно посетите мемориальный комплекс "Хатынь": там на месте сожженной с людьми деревни создан впечатляющий мемориал-символ, рассказывающий о великой трагедии белорусов. И колокола, звонящие каждые 30 секунд, напоминают о цене нашей мирной жизни... В Музее памяти жертв белорусского народа в годы Великой Отечественной войны, который также расположен в Хатыни, вы поймете масштаб геноцида белорусского народа, увидите примеры невероятной жестокости и бесчеловечности в годы оккупации.

Исследуя Минск, не пропустите Музей истории Великой Отечественной войны – первый в мире, созданный еще в дни, когда никто не мог предположить, сколько продлится война. Интерактивные экспозиции с военной техникой, вещами и письмами воинов, артефактами "партизанской республики" покажут, почему Беларусь называли "сердцем сопротивления".

В Брестской крепости-герое на границе страны вы ощутите начало войны: выцарапанные надписи на кирпичных стенах ("Я умираю, но не сдаюсь! Прощай, Родина...", "Умрем, но не уйдем", "Нас было трое, нам было трудно..."), Вечный огонь, музей с экспонатами 1941 года, монументы-символы расскажут о днях героической обороны, которая впечатлила весь мир.

В Витебске в областном музее Героя Советского Союза Миная Шмырева узнаете о судьбе легендарного несгибаемого комбрига, которого фашисты боялись настолько, что называли "бандит № 1". И, конечно, здесь расскажут подробно о партизанском движении Беларуси, которое в годы Второй мировой войны стало самым масштабным во всей Европе.

Символичное место Могилева – мемориальный комплекс "Буйничское поле" и Музей Славы Могилевщины. Этот город и его защитники проявили невероятное мужество, за что позже Могилев назвали "отцом Сталинграда". Полученный здесь опыт противотанковой обороны был использован в одном из ключевых сражений Второй мировой войны на Восточном фронте.

В Беларуси тысячи мест, напоминающих о событиях Великой Отечественной войны: масштабные мемориалы, монументы-символы и скромные обелиски, братские могилы, музеи. Это не просто достопримечательности: они – вечная слава героям и самое веское доказательство того, как хрупок и бесценен мир. Их посещают круглый год, но 9 мая здесь еще более многолюдно. Гости увидят "живые цепочки памяти", услышат истории от местных, проникнутся силой и стойкостью белорусского народа.

День Победы в Беларуси – это мост между прошлым и будущим, где каждый становится частью Великой Победы.