Герб и флаг Минска знакомы каждому, их история уходит корнями вглубь веков. 27 марта 2001 года решением Минского городского Совета депутатов были утверждены современные герб и флаг Минска. По случаю 25-летия символов белорусской столицы корреспондент БЕЛТА пообщалась с членом Геральдического совета при Президенте Республики Беларусь, доцентом кафедры археологии и специальных исторических дисциплин исторического факультета БГУ Мариной Елинской, чтобы узнать, какая история стоит за этими символами и почему именно они были выбраны.
Гербу Минска более четырехсот лет. "За многовековую историю он претерпевал многочисленные внешние изменения, но при этом сохранял дух и сущность основного гербового изображения - образ Богоматери Девы Марии, величайшей из святых в христианстве", - рассказала Марина Елинская.
Эксперт отметила, что в 1499 году великий князь литовский Александр Ягеллончик даровал Минску магдебургское право, атрибутами которого являлись герб и печать. "Примерно через 100 лет, в 1591 году, король польский и великий князь литовский Сигизмунд III Ваза даровал герб Минску. Интересно, что этот привилей не сохранился, и его содержание мы знаем лишь по Метрике Великого княжества Литовского, где имеется копия этого привилея с указанием геральдического сюжета, который мы хорошо знаем, - изображение Девы Марии", - отметила она.
С течением времени вариации исполнения знакомого образа менялись. За время существования герба их насчитывается более десятка. По словам Марины Елинской, этот вопрос тщательно изучался сотрудниками Комитета по архивам и делопроизводству при Совете Министров (позже реорганизованного в Департамент по архивам и делопроизводству Министерства юстиции). "Мы отправились в Национальный исторический архив Беларуси и изучали там печати, начиная с XVI века. Печатей много, все они разной сохранности, но сюжет на них остается неизменным", - добавила эксперт.
Марина Елинская рассказала, что изображения на печатях сильно разнятся. "Например, в документах, датированных 1770-1791 годами, имеются печати с изображением Святой Троицы над Девой Марией вместо ангелов и херувимов. Печать же 1791-1792 годов несет на себе явно отпечаток эпохи Екатерины II: Богородица величественно сидит, а под ней герб Великого княжества Литовского, императорская корона, знамена, штандарты и артиллерийские орудия", - рассказала она.
Эксперт также отметила, что Дева Мария меняла и свои одеяния. "Одна из печатей заверяет документ 1808 года. На ней минский герб представляет собой изображение двуглавого российского орла, на груди которого размещен щит с изображением Девы Марии, окруженной двумя парами небесных существ. При этом она одета по моде конца XVIII - начала XIX веков: в платье с кринолином и неотъемлемой частью гардероба - шалью, которая на печати видна вокруг головы и плеч", - добавила Марина Елинская.
Как рассказала эксперт, даже в советское время геральдический сюжет герба Минска был представлен как составная часть территориальной геральдики Беларуси. "До начала XXI века герб столицы в виде панно был размещен в одном из залов заседаний Минского городского исполнительного комитета", - добавила она.
Сохранили его в виде барельефа и над входом в костел Святого Симеона и Святой Елены. Сюжет можно наблюдать и в наше время.
В 2000 году в Беларуси вышел закон "О статусе столицы Республики Беларусь - городе Минске". Согласно этому закону, город должен иметь свои символы - герб, флаг и гимн. В соответствии с ним Минский городской совет объявил конкурс на лучший проект каждого из этих символов. Работу по рассмотрению присланных проектов координировал Комитет по архивам и делопроизводству.
Предложений было много. Минчане предлагали разместить на гербе изображения советского значка, значимые архитектурные сооружения - Курган Славы, обелиск Победы в центре города, а также партизанскую кубанку с красной перевязью или боевое оружие. Кроме того, рассматривались символы, отражающие развитие города, такие как последние образцы продукции МАЗа и тракторного завода, оптико-механические приборы. "Но у специалистов геральдики и генеалогии, которые активно включились в эту работу по воссозданию герба Минска, не возникало сомнений по поводу выбора гербового сюжета. Основой для официального символа Минска стал герб, который был пожалован городу 12 января 1591 года как атрибут самоуправления", - подчеркнула Марина Елинская.
Печати имеют свои особенности, поэтому изобразить герб взялся профессиональный художник-иконописец. "Поскольку он профессионал, то, конечно, нарисовал герб на высочайшем уровне. Если присмотреться к нему внимательно, то можно увидеть мягкие и тонкие линии, что характерно для иконописи", - рассказала эксперт и добавила, что сам художник пожелал остаться неизвестным.
Это изображение послужило основанием и для флага столицы.
В результате на очередной сессии Минского городского Совета депутатов решением от 27 марта 2001 года №160 были утверждены изображения и положения о гербе и флаге столицы. А уже 13 апреля 2001 года герб и флаг были зарегистрированы в Гербовом матрикуле Республики Беларусь.
Постепенно эти символы снова вошли в наш обиход. Теперь изображение герба можно найти на зданиях, в оформлении интерьеров, на печатной и сувенирной продукции, в изделиях легкой промышленности и на школьных учебниках.
Сегодня в столице существует легенда о том, что образ Девы Марии для герба Минска был выбран из-за того, что икона с изображением Вознесения Богородицы прибыла в город вверх по течению Свислочи. "Она не имеет под собой ничего реального. Однако эта легенда живет", - отметила Марина Елинская.
Она добавила, что символ Девы Марии - это святой женский образ, который хранит все самое ценное на Земле, включая детей и семью. "Поэтому, вероятно, именно этот образ присутствует с самого возникновения города Минска", - подытожила эксперт.
БЕЛТА